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《与妻书》教案

汕头澄海苏北中学   马喜芝

教学目的            

　　1.掌握本文重点实虚词，掌握课文中活用的词在词的具体语境中的意义和用法。

2.领会“吾至爱汝，既此爱汝一念，使吾勇于就死也”这句话的含义，理清文章思路；了解文章将儿女之情与革命豪情相结合以及记叙、议论、抒情相结合的写法。

3.学习革命前辈牺牲一己，“为天下人谋永福”的光辉思想和高尚情操。

教学重难点:1、了解“意、至、语、书、身、禁”等多义词的用法，掌握“其”、“与”在句子的意义。

2、理解作者的情感升华及文中关键性语句，如“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。”、“此吾所以敢率性就死不顾汝也”等。

3、重点鉴赏文中运用多种修辞的艺术特色。

教学方法： 讲授法，讨论法综合运用。

教学手段：多媒体PowerPoint课件。

教学时间：二课时。

教学过程：                  第一课时

课前播放歌曲《诀别》（童安格）

一、 课文引入。(用感动中国的人物事例)（幻灯片1：标题作者）

[作者简介]学生自由介绍（幻灯片2主要显示时间、名言、书报）

林觉民 ，字意洞，号抖飞，又号天外生。福建闽县人。15 岁考入全闽大学堂，后来入读福州高等师范学堂。1911年4 月 27 日在广州参加起义，与清军血战肉搏中身受重伤力竭被捕，面对刽子手的屠刀，他泰然自若，从容就义。就义时，年仅 25 岁。

二、[写信背景]指名学生介绍。（幻灯片显示第一和第五段一段）

1911年广州起义前夕，林觉民离开日本赶赴香港的起义统筹机关，黄兴见到了林觉民，喜不自禁地说： “意洞来，天助我也，运筹帷幄，何可一日无君。”当即命林觉民回闽，联络革命党人，筹集经费，招募志士赴广州参加起义。并肩负运送炸药赴粤的任务。

由于起义的消息泄露，广州起义惨遭失败。黄花岗之役死难烈士共一百多人，事后收殓烈士遗体七十二具，仅福州籍的革命党人就有二十三人，林觉民是其中的一个。

 在生命中最后一个舞台，林觉民将他24岁青葱生命演绎得无以伦比。他用熟练的英语回答审判官，他慷慨陈词历数清廷的腐败宣扬民主自由思想，太精彩了，主判官李准竟准许去掉林觉民的镣铐并让出座位给他坐，两广总督张鸣歧这样评价林觉民“惜哉，面貌如玉，肝肠如铁，心地光明如雪，真算奇男子”。但张鸣歧又执意杀他，理由是：好人留给革命党，为虎添翼，那还了得。

本文写于赴广州参加起义前三天。林觉民挑灯写下了两封绝笔书，一封就是《与妻书》，全书千余字，倾诉了对妻子真挚的爱，更抒发了他忧国忧民、勇于牺牲的大无畏精神，催人泪下，令人感奋。另一封绝笔书是写给父亲的： “父亲大人，儿死矣，唯累大人吃苦，弟妹缺衣食耳，然大补于全国同胞也，大罪乞恕之！”寥寥数语，表达了他公而忘私、为国忘家的高尚情怀和杀身成仁的决心。

《与妻书》这篇文章，早在几十年前就被台湾收入国文教材。林觉民的事迹还被改编为电影《碧血黄花》，歌手齐豫和童安格还根据林觉民与其妻的故事写过两首歌，《觉（遥寄林觉民）》和《诀别》。

在林觉民的家乡福州，他的事迹至今还被广为传颂，他的故居现在已经改建为福州市辛亥革命纪念馆。

附：图片欣赏。《与妻书》原稿、林觉民故居。（幻灯片）

三、预习检查

1.正音

Chèn           gòu        jīn     xiào       bàng    niàn

称心快意  几家能彀   必不能禁  使之肖我   以依旁如也  念六夜四鼓

2、解释多义词

（1）吾至爱汝(     )                至则无所用(      )

（2）吾今以此书与汝永别矣(     )    不能竟书而欲搁笔(     )

（4）竟日不出门(     )              不能竟书而欲搁笔(     )

（5）当亦乐牺牲吾身与汝身之福利(   )  且以汝之有身也(     )

3、掌握活用词的意义和用法：

(1)当亦乐牺牲吾身与汝身之福利(    )  ，

    (2)汝泣告我(    )

    (3)汝幸而偶我(    )

    (4)当尽吾意为幸(    )

(5)老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼

4、找出通假字并解释：

（1）几家能彀                                    （2）念今夜四鼓

四、整体把握

1、谈谈感受

2、文本结构

　　全文七段，可分为三个部分。

　　第一部分（1段），作为遗书的开端，简要地说明自己写这封遗书的原因和悲痛的心情。

　　第二部分（第2、3、4段），是信的核心。在这部分中，烈士心情倾诉自己“至爱汝”又“忍舍汝而死”的心情和道理。

　　第2段开头一句“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也”，是全文的纲。烈士在这段里先简单地阐述“牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福”的道理。然后下面用两段文字，一段详诉，“吾至爱汝”的衷情，一段说明“即此爱汝一念，使吾勇于就死也”的道理。

　　第3段，用“汝忆否”、“回忆”、“又回忆”引出三件夫妻恩爱的追忆。三件事情都反映了烈士对妻子的眷恋之深，为妻子着想“无所不至”，用事实说明自己绝不是一个无情的人。

　　第4段，开头用“吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之”作为过渡，把“吾至爱汝”的倾诉过渡到“忍舍汝而死”的说理。先列举种种“可以死”的情况，说明延缓此不能眼睁睁地看着对方死；次讲破镜难以重圆，说明“生离”较“死别”更为痛苦；再说“天下人”生死离别的惨状，说明“钟情如我辈者”不能忍心不救，从而得出要“就死而不顾汝”的道理。最后写对妻子的叮嘱，把磁头后人的任务托给妻子。

　　第三部分（5、6、7段），作为遗书的结尾，再一次倾诉自己“至爱汝”和“忍舍汝而死”的衷肠。

　　第5段开头一句“吾今与汝与无言矣”，似乎要收住话头了，但感情澎湃，欲止不能，很自然地又写出自己死后的愿望：灵魂永远陪伴妻子──以此进一步表达“吾至爱汝”的衷情。

　　第6段再一次申述自发一前“未尝以吾所志”告诉妻子的原因，并慨叹夫妻二人的“幸”与“不幸”，从“幸”与“不幸”的角度，再次抒发“吾至爱汝”、“忍舍汝而死”的思想感情。

　　第7段是希望妻子读懂遗书，理解自己的思想感情。

这封遗书表达了烈士对革命的忠诚和对妻子的挚爱，阐明了个人幸福与全民幸福的关系以及个人一切的崇高革命精神。

文段探究：仔细阅读3、4段，回答下面问题

作者与妻子有着怎样的深情厚意？

     （文中回忆了哪几个生活场景？）

1、忆某夕关于夫妻先死、后死的争议

2、忆新婚甜蜜生活

3、忆远行欲告又止的前情景

小结文本

本文是一篇以写情为主、情理结合的记叙文。全文以“忍悲为汝言吾衷”的“吾衷”为主线，结合叙情忆事，进行深刻的说理，阐明了本文的中心思想──“吾至爱汝”并“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱”，从而“使吾勇于就死”，并“敢先汝而死”，进而慰“汝不必以无侣为悲”。

布置作业：完成课后练习二、四。

第二课时

四、精华鉴赏。（幻灯片21-22）

1、引入：读了《与妻书》你是怎样看待人家对它的评价《与妻书》又名《绝笔书》为天下第一情书。

2、语段精读鉴赏

   （一）吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；（1）然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？（2）司马青衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心,于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之副利，为天下人谋永福也。汝其勿悲！

思考·探究1 翻译划线句子，说说这些句子运用了什么修辞格，有什么作用。

1 然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？

翻译：然而遍地是腥血、满街是狼犬，有几家能够称心快意地过日子呢 ?

 ( 反问，增强语气，是说理更有力 )

仁者“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

2、 司马青衫，吾不能学太上之忘情也。

翻译：( 人民的灾难使我和 ) 白居易那样泪湿青衫，我不能学古代圣人那样忘情。 ( 用典，使语意丰富，语言典雅 )

（二）吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死，到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，将奈之何？今日吾与汝幸双健。天下人之不当死，而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也。

•    1、指出画线句子运用了哪些修辞格，有什么作用？

答：

•    ①运用了排比、反问，加强了语气。融理性分析与感情抒发于一炉 ，写出了国家灾难深重的根源。

2、本选段的关键性语句是哪一句？为什么？

答：此吾所以敢率性就死不顾汝也。

先列举种种“可以死”的情况，直指种种社会惨状及其根源，说明在这种悲惨的社会里“吾诚愿与汝相守以死”是自私的，也是不现实的，接着讲到了破镜难以重圆的故事，说明“生离”较“死别”更为痛苦；再接着说“天下人”生死离别的惨状，说明“钟情如我辈者”不能忍心不救，从而得出要“就死而不顾汝”的道理。

3、“司马青衫”和“眼成穿骨化石”是什么意思？

司马青衫：

眼成穿而骨化石：

4、翻译：

（1）仁者“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

有仁爱心肠的人“尊敬我家里的长辈，从而推广到（尊敬）别人家里的长辈；爱护我家里的儿女，从而推广到（爱护）别人家里的儿女”。

（2）此吾所以敢率性就死不顾汝也。

这就是我断然干脆地为革命而死、舍你不顾的原因

五、思考·探究三  结合作者写给父亲的诀别书，探讨一下作者牺牲前的心理状态。

提示：作者清醒地认识到满清王朝统治下民众“可以死”各种的情况，直指种种社会惨状及其根源，坚定了必须推翻清王朝统治的信念，向父亲、妻子申诉了革命大义，但是，他也为给家人带来种种磨难深感内疚，叮嘱妻子，希望其将遗腹子抚育成人，完成自己的志愿，革命大义与脉脉人情打成一片，感人至深。

六、林觉民形象分析

忠诚革命的大英雄！

挚爱妻子的好丈夫！

多情不必不丈夫，
    无情未必真豪杰。
                       ——鲁迅

大凡真能爱国家、爱民族，真能为国家民族作出一点牺牲，而不是专门讲大话唱高调的人，于家庭骨肉之间，亦必有真感情、真爱心。——钟叔河

八、关注现实

阅读下面的新闻，谈谈你的感受。

新华网7月19日报道      几乎所有人都读过“黄花岗七十二烈士”之一林觉民写的《与妻诀别书》，并为其革命情操所感动。然而在林觉民的家乡福建，林觉民的塑像却因“不美观”，被弃置在公园的公厕旁，塑像被摧毁大半，塞满垃圾。革命烈士身後竟如此不堪。
       另据报道      辛亥革命先驱、“黄花岗七十二烈士”之一的林觉民烈士的塑像倒在一个公厕旁，大部分被毁，残留的部分被当作一些不愿付3角如厕费的人的小便槽。

看两幅图片，谈谈感受。

“没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。”

                                               ——郁达夫

感受当代的《与妻书》

•        前言：　汶川地震时，她为了27名幼儿园宝宝的生命，奉献出了自己的青春，她就是江油武都镇五通村幼儿园女教师王光香，我们的抗震救灾英雄，王光香，我们将永远记住这个名字。

•        作者：泥人

亲爱的老婆：

       你是否已经过了那座拥挤的奈何桥？你是否已经喝了那碗能忘却前世的孟婆汤？你是否已经忘记了我们那“一生一世，白头偕老”的约定？你是否已经想不起那个深爱着你的我？

       老婆，过去失约的经常是我，有多少次，我答应你一起过春节，但是一个电话便让我踏上了返回部队的列车。我知道，你很难过。有时候，你也会哭，也会跟我闹。但是擦干了眼泪，你还会放我走，因为你明白，作为一名军人的妻子，这都是你要接受的现实。

      老婆，但这次，是你失约了！我们约定“一生一世，白头偕老”，但是，你走了，为了保护你的两名学生，你走了，并且带着我们还未出生的孩子。你是勇敢的，也是伟大的，所有人都这样夸你。但是，只有我明白，危难关头，你根本没有想过勇敢和伟大，你只知道，保护孩子是你的天职。

•        老婆，在天堂，你还好吗？那里应该没有突如其来的灾难。或许不久，我就会来找你，但是到那时，老婆，你还认识我吗？老婆，在天堂，你看到了吗？我领着我的士兵奔赴在前往汶川的道路上。大雨算什么！泥石流算什么！地动山摇又算什么！我们身后是13亿人民的力量，我们前方是灾区父老的期待！我们不是说过，一个小小的爱心乘以13亿就是爱的海洋；一次天大的灾难除以13亿就变得可以承担；所以艰难挡不住我们前进的脚步。老婆，你有没有看到，我们抬着受伤的孩子跋涉在危机四伏的山路上。你有没有看到在经过三天三夜的的掩埋后，那个从废墟中爬出的孩子明澈的眼？老婆，这些你都看到了吗？

•               老婆，不要怪我没有去找你。作为老师，保护学生是你的职责；作为军人，克服一切困难抢救人民是我义不容辞的责任！看到废墟中伸出的那些无力的手，看到水泥板缝隙中那些渴望生存的眼，我们还能怎样？我们要救！我们要坚强，我们都不能放弃！

老婆，在天堂，你是不是在领着那群孩子在做游戏？告诉孩子们，没有危险了，不用操心明天还要收作业，可以安心自由地玩了。

    老婆，告诉我们自己的孩子，爸爸是一名军人！老婆，你一定要记得我的样子，因为来生我们还要一起走！

                                        永远爱你的老公

结束语：

生命诚可贵，爱情价更高。

若为自由故，两者皆可抛。

                        ——裴多菲

愿天下有情人都成眷属！

播放音乐：觉（遥寄林觉民）-----齐豫